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1902年 ,他东渡日本,开始在东京弘文学院补习日语,后来进入仙台医学专门学校 。他之选择学医,意在救治像他父亲那样被庸医所害的病人 ,改善被讥为“东亚病夫”的中国人的健康状况。日本就是通过西方的医学认识到西方科学技术的价值和意义的,鲁迅也想通过医学启发中国人的觉悟。但他的这种梦想并没有维持多久,就被严酷的现实粉碎了 。当时的日本通过明治维新迅速强大起来 ,但日本军国主义的势力也在同时发展着。在日本,作为一个弱国子民的鲁迅,经常受到具有军国主义倾向的日本人的歧视。在他们的眼睛里 ,凡是中国人都是“低能儿”,鲁迅的解剖学成绩是59分,就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀 。有一次 ,在上课前放映的幻灯画片中,鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头,一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到 ,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕 。要改变中华民族在强国林立的现代世界上的悲剧命运,首要的是改变中国人的精神,而善于改变中国人的精神的,则首先是文学和艺术。于是鲁迅弃医从文 ,离开仙台医学专门学校,回到东京,翻译外国文学作品 ,筹办文学杂志,发表文章,从事文学活动。在当时 ,他与朋友们讨论最多的是关于中国国民性的问题:怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?通过这种思考,鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来,奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础 。在当时 ,他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》,他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中,他提出了“立国 ”必先“立人”的重要思想 ,并热情地呼唤“立意在反抗,指归在动作”的“精神界之战士”。
在留学日本期间,鲁迅对当代世界文化的发展有了更清醒的认识,对中华民族的前途和命运有了更切实的思考 ,也初步形成了他的独立的世界观和人生观,但是,鲁迅不是一个“振臂一呼 ,应者云集 ”的英雄,他的思想和感情不但为当时大多数的中国人所无法理解,就是在留日学生中也很难得到广泛的响应 。他翻译的外国小说只能卖出几十册 ,他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。1909年,他从日本归国,先后在杭州浙江两级师范学堂和绍兴府中学堂任教员 。 鲁迅在仙台医专的学年考试成绩如下:
解剖学59.3分 ,组织学72.7分,生理学63.3分,伦理83分 ,德语60分,物理学60分,化学60分。142人中列为第68名。
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