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渔家傲·天接云涛连晓雾
作者：李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞 。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮 ，学谩有惊人句 。九万里风鹏正举 。风休住 ，蓬舟吹取三山去！
注释
⑴星河：银河。
⑵转：《历代诗余》作“曙 ” 。
⑶帝所：天帝居住的地方 。
⑷天语：天帝的话语。
⑸我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮 ，我将上下而求索”之意 。日暮 ，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意 。嗟 ，慨叹。
⑹谩：徒 ，空 。
⑺鹏：古代神话传说中的大鸟 。
⑻蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动 。
⑼吹取：吹得 。
⑽三山：传说中海上的三座仙山：蓬莱 ，方丈 ，瀛洲。
（11）九万里：《庄子·逍遥游》中说大鹏乘风飞上九万里高空。
（12）路长：意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索 ” 。
译文
水天相接 ，晨雾蒙蒙笼云涛 。银河欲转 ，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀 。殷勤问：归宿何处请相告 。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗 ，枉有妙句人称道 。长空九万里 ，大鹏冲天飞正高 。风啊!千万别停息，将我这一叶轻舟 ，直送往蓬莱三岛去。
赏析
此词当为易安南渡后的词作 。写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答 。隐寓对南宋黑暗社会现实的失望 ，对理想境界的追求和向往。作者以浪漫主义的艺术构思，梦游的方式 ，设想与天帝问答 ，倾述隐衷，寄托自己的情思 ，景象壮阔 ，气势磅礴 。这就是被评家誉为“无一毫粉钗气 ”的豪放词，在她现在的词作中是不多见的 。
这首词气势磅礴 、豪迈 ，是婉约派词宗李清照的另类作品 ，具有明显的豪放派风格。近代梁启超评为：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”可谓一语中的，道破天机 。
南渡以前 ，李清照足不出户 ，多写闺中女儿情；南渡以后，“飘流遂与流人伍 ” ，视野开始开阔起来 。据《金石录后序》记载建炎四年（1130）春间 ，她曾海上航行，历尽风涛之险。词中写到大海 、乘船 ，人物有天帝及词人自己 ，都与这段真实的生活所得到的感受有关 。
词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色图卷 。这样的境界开阔大气 ，为唐五代以及两宋词所少见。写天、云 、雾 、星河、千帆 ，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词 ，则绘景如活 ，动态俨然 。
“接 ” 、“连”二字把四垂的天幕 、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合一起，形成一种浑茫无际的境界 。而“转 ” 、“舞 ”两字 ，则将词人风浪颠簸中的感受 ，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空 ，天上的银河似乎转动一般 。“千帆舞 ” ，则写海上刮起了大风，无数的舟船风浪中飞舞前进 。船摇帆舞 ，星河欲转 ，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性 ，虚虚实实 ，为全篇的奇情壮采奠定了基调。因为这首词写的是“梦境 ”，所以接下来有“仿佛”三句 。“仿佛 ”以下这三句 ，写词人梦中见到天帝 。“梦魂 ”二字 ，是全词的关键。词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。幻想的境界中 ，词人塑造了一个态度温和 、关心民瘼的天帝 。“殷勤问我归何处” ，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情 ，寄寓着美好的理想 。
此词则上下两片之间 ，一气呵成，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话 ，过片二句是写词人的对答 。问答之间 ，语气衔接，毫不停顿 。可称之为“跨片格”。
“我报路长嗟日暮 ”句中的“报 ”字与上片的“问”字 ，便是跨越两片的桥梁 。“路长日暮 ” ，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本 。词人结合自己身世 ，把屈原《离骚》中所表达的不惮长途运征 ，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律 ，只用“路长 ”、“日暮”四字 ，便概括了“上下求索 ”的意念与过程，语言简净自然 ，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句 ”相连 ，是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷 。
着一“谩”字 ，流露出对现实的强烈不满 。词人现实中知音难遇 ，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式 ，才能尽情地抒发胸中的愤懑 ，怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出的文学家她肯定也有类似的感慨 。
“九万里风鹏正举 ” ，从对话中宕开 ，然仍不离主线 。因为词中的贯串动作是渡海乘船，四周景象是海天相接，由此而连想到《庄子。逍遥游》的“鹏之徙于南冥也 ，水击三千里 ，抟扶摇而上者九万里 ”。
说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托 ，由实到虚 ，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏 。大鹏正高举的时刻 ，词人忽又大喝一声：“风休住 ，蓬舟吹取三山去！ ”
气势磅礴，一往无前 ，具大手笔也！“蓬舟 ” ，谓轻如蓬草的小舟，极言所乘之舟的轻快 。“三山” ，指渤海中蓬莱 、方丈 、赢洲三座仙山 ，相传为仙人所居，可望而见，但乘船前去 ，临近时即被风引开 ，终于无人能到。词人翻旧典出新意敢借鹏抟九天的风力，吹到三山 ，胆气之豪 ，境界之高，词中罕见 。上片写天帝询问词人归于何处 ，此处交代海中仙山为词人的归宿 。
前后呼应 ，结构缜密。这首词把真实的生活感受融入梦境，巧妙用典梦幻与生活、历史与现实 ，自然会气度恢宏 、格调雄奇 。充分显示作者性情中豪放不羁的一面 。
渔家傲八上原文及翻译
wǒbào lùcháng|zhǎngjiērì mù
出处：《渔家傲》作者清朝 李清照?
天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞 。仿佛梦魂归帝所 ，闻天语，殷勤问我归何处 。
我报路长嗟日暮 ，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举 。风休住 ，蓬舟吹取三山去！
译文：
天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛 。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭 ，天帝传话善意地相邀。天帝传话善意地相邀 ，殷勤地问道：你可有归宿之处 。
我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早，学作诗 ，枉有妙句人称道 ，却是空无用 。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息 ，将这一叶轻舟 ，载着我直送往蓬莱三仙岛！
创作背景
此词作于李清照南渡之后 。根据《金石录后序》记载，宋高宗建炎四年（1130）春间 ，李清照曾在海上航行 ，历尽风涛之险 。
此词中写到大海 、乘船，人物有天帝及词人自己 ，都与这段真实的生活所得到的感受有关。根据陈祖美《李清照简明年表》 ，此词就作于建炎四年 。
渔家傲八上原文及翻译如下：
原文
天接云涛连晓雾，星河欲转干帆舞 。彷佛梦魂归帝所，闻天语 ，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮 ，学诗漫有惊人句 。九万里风鹏正举，风休住 ，蓬舟吹取三山去 。
翻译
满天晨雾云涛 ，水天相接，天河正在转动 ，象无数的船儿在舞动着风帆。梦魂仿佛回到了天庭 ，天帝殷切地问我：你打算到何处去？我告诉天帝，自己的前途茫茫 ，人又老了 ，空有一肚子才学，却毫无用处 。
九万里长空大鹏鸟正展翅高飞 。风啊！千万别停息 ，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛去。
《渔家傲·天接云涛连晓雾》
《渔家傲·天接云涛连晓雾》是宋代女词人李清照的作品。此词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答 ，隐寓对社会现实的不满与失望，对理想境界的追求和向往 。作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思 ，梦游的方式 ，奇妙的设想，倾述隐衷 ，寄托情思 。
全词打破了上片写景下片抒情或情景交错的惯常格局 ，以故事性情节为主干，以人神对话为内容 ，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合 ，用典巧妙，景象壮阔 ，气势磅礴 ，音调豪迈，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
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