世界著名的潮牌有哪些?
世界著名的潮牌有哪些?相关话题近期引发广泛关注 ,我们特别整理了多维度信息,希望能为您提供有价值的参考 。
全球10大潮牌:Stussy,Evisu ,Kenzo,Bape,Supreme ,Izzue,Y-3,Clot ,Off-white,Common des Garons。
特别推荐以下三个品牌:
1、Stussy。
Stussy作为一个
在世界范围得到人们敬重的品牌存在着,一个全球超过60家店铺的强大品牌,然而其实在25年前 ,Stussy就预示着这一切的到来 。流行就象是一个反叛者,反叛的是经典,但经过一段时间后 ,当时的流行便会转化成新的经典。Stussy就是凭借着自己每一件精心打造的产品,用1/4个世纪的时间缔造了这样一个流行中的经典 。
2 、Bape 。
日本原宿的龙头品牌Bape由毕业于日本文化服装学院的设计师Nigo在1993年11月创立,“安逸猿”的LOGO由中村晋一郎设计。Bape(安逸猿)以T恤开始 ,由于其设计独特并限量供应,慢慢在日本的潮人中有了名气。之后设计师Nigo开始慢慢地设计其他服装,发展至今 ,已经有女装、童装、鞋子等众多的副牌,任何带有这只“安逸猿 ”图案的产品都会成为众人竞相追捧的对象 。
3 、Clot。
CLOT是加拿大著名艺人陈冠希创办的凝结集团(CLOT Company Limited)的简称及该公司旗下潮流服装品牌名称。凝结集团是一个LIFESTYLE的公司,由加拿大著名艺人陈冠希创办于2003年6月。主要以创作服装(包括CLOT品牌服装以及在香港的JUICE店铺)、策划PARTY、帮助服装公司做Consultant等 。CLOT品牌服装是中国第一潮牌 ,在全球潮流品牌中占有一席之地。
我国著名民族英雄 、爱国志士、革命先驱、历史名人
民族英雄:岳飞 郑成功 卫青 、霍去病、冉闵、宗泽、李纲 、文天祥、陆秀夫、张世杰 、于谦、戚继光、秦良玉 、毛文龙、史可法、朱聿键 、瞿式耜、张煌言、李定国 、林则徐、邓世昌、张自忠
爱国志士: 张謇 文天祥、岳飞 、秋瑾、张学良、杨虎城 、吉鸿昌!
革命先驱: 孙中山、陈天华、邹容
历史文化名人:孔子 (公元前551--公元前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。他是我国古代著名的思想家 、教育家、儒家学派创始人 。相传有弟子三千,贤弟子七十二人 ,孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》 ,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响 。名句:三人行,必有我师焉 ,择其善者而从之,择其不善者而改之。
老子,姓李 ,名耳,谥曰聃,字伯阳 ,楚国苦县(今鹿邑县)人。约生活于前571年至471年之间曾做过周朝的守藏史 。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展,作出了重要贡献 ,而且对我国2000多年来思想文化的发展,产生了深远的影响.名句:祸兮福之所倚,福兮祸所伏.
孟子 ,名轲,字子舆,战国时期邹国 ,今山东邹城市人;约生于公元前372年,死于公元前289年。他虽是鲁国贵族孟孙氏的后代,但是幼年丧父 ,家境贫寒 。相传,孟子的母亲十分贤惠,辛劳地抚养他长大成人 ,为了给孟子创造一个好的邻里环境,孟母曾三迁其家,最后找到一个读书人作邻居,使孟子终成大器 ,晚年时回到故乡,与万章等亲密的学生一起,“序《诗》、《书》 ,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。一方面整理阐发儒家典籍,一方面把自己的言论、事迹编著成书。至今 ,我们了解 、研究孟子的思想,最主要的依据就是《孟子》一书。孟子是我国古代一位著名的思想家,他生于我国奴隶制向封建制转变的时代 ,是继承和发展由孔子创立的儒家学说的新儒家代表,是儒家第二大宗师,后世尊号亚圣 。名句: 劳心者治人,劳力者治于人。
屈原(约前340~约前278年) ,生于秭归县三闾乡乐平里.战国时楚国政治家,我国的大诗人。名平,字原,又自云名正则 ,字灵均,出身楚国贵族 。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度 ,举贤授能,东联齐国,西抗强秦。因遭贵族子兰(怀王幼弟) ,南后郑袖谗害去职 。顷襄王时被放逐,后因楚国政治腐败,国都郢为秦兵攻破 ,遂投汨罗江而死。所作《离骚》,《九章》等篇,反复陈述他的政治主张 ,揭露反动贵族昏庸腐朽、排除贤能的种种罪行。他在吸收民间文学艺术营养的基础上,创造出骚体这一新形式,以优美的语言,丰富的想象 ,溶化神话传说,塑造出鲜明的形象,富有积极的浪漫主义精神 ,对后世影响很大 。名句:路漫漫兮其修远兮,吾将上下而求索!
司马迁,西汉史学家,文学家。字子长 ,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒年不可考 。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间 ,向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时,从京师长安南下漫游 ,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从 ,多次随驾西巡,曾出使巴蜀 。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职 ,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。太初元年(前104) ,与唐都 、落下闳等共订《太初历》,以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》,新历适应了当时社会的需要。此后 ,司马迁开始撰写《史记》 。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令 ,继续发愤著书,终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》 。是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远,《史记》语言生动 ,形象鲜明,也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负 ,为历代传颂。名句:人固有一死,死有重於泰山,或轻於鸿毛 。
李白(701~762) ,字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市附近的秦安县),隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚。李白的家世和出生地至今还是个谜 ,学术界说法不一 。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡。李白性情豪放,喜爱纵横家的作风 ,爱好任侠之事,轻视财货。早年在蜀中度过。他的父亲是个富商 。李白二十五岁开始漫游全国,走过湖北,江西 ,河南,山东等地。李白蔑视权贵,传说他喝醉酒 ,曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。高力士认为这是很大的耻辱,就摘取李白诗句激怒杨贵妃 。玄宗每次让李白做官,杨贵妃就加以阻止。李白知道玄宗的亲信对他有意见 ,于是恳求还家。玄宗赐给他财物,放他离开 。李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。他的诗豪迈瑰丽 ,诗里有突破现实的幻想,也有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的抨击。他的散文具有清新明朗,奔放流畅的特点 。著有《李太白全集》。名句: 天生我才必有用,千金散尽还复来。
杜甫(712—770) ,字子美,唐河南府巩县(今河南巩义市)人 。因远祖杜预为京兆杜陵(今陕西长安县东北)人,故自称“杜陵布衣 ”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。青年时期曾漫游三晋 、吴越、齐赵等地,追求功名 ,应试不第。唐玄宗天宝十载(751),献“三大礼赋 ”,玄宗奇之 ,命待制集贤院。十四载授河西尉,不就,旋改右卫率府兵曹参军 。杜甫困守长安期间 ,尝居城南少陵附近,自称“少陵野老”,世因称“杜少陵”。安史乱起 ,曾陷贼中。肃宗至德二载(757)四月,杜甫自长安奔赴凤翔行在,授左拾遗 ,故世称“杜拾遗 ” 。旋因疏救宰相房琯,被贬华州司功参军。后弃官流寓陇、蜀 、湖、湘等地,所谓“漂泊西南天地间”。其间曾卜居成都西郊浣花溪畔,人又称“杜浣花” 。因代宗广德二年(764)剑南节度使严武表奏为节度参谋、检校工部员外郎 ,故世称“杜工部”。两《唐书》有传。杜甫生当李唐王朝由盛转衰的历史时期,他的诗广泛而深刻地反映了安史之乱前后的现实生活和社会矛盾,向被誉为“诗史 ” 。他是我国古典诗歌的集大成者 ,诸体兼擅,无体不工,律切精深 ,沉郁顿挫,被世尊为“诗圣”。现存诗1450余首。有《杜工部集》行世 。名句:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。
苏轼(1037-1101):北宋文学家 、书画家。字子瞻,号东坡居士 ,眉州眉山(今属四川)人。苏洵子 。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎,因反对王安石新法而求外职,任杭州通判 ,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州 。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州 、颖州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州 。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙,合称“三苏 ”。在政治上属于旧党 ,但也有改革弊政的要求 。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健 ,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵 。词开豪放一派 ,对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。擅长行书、楷书,取法李邕 、徐浩、颜真卿、杨凝式,而能自创新意。用笔丰腴跌宕 ,有天真烂漫之趣 。与蔡襄 、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。能画竹,学文同,也喜作枯木怪石。论画主张“神似 ” ,认为“论画以形似,见与儿童邻”;高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术造诣 。诗文有《东坡七集》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》 、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石图》等 。名句:但愿人长久,千里共婵娟。
关汉卿(1225?~1300?) ,字汉卿,与已斋叟;大都(今北京)人,其户籍属太医院户 ,但尚未发现他本人业医的记载。金亡时,尚为少年;入元之际(1271)大概已年近半百 。至元 、大德年间,他活跃于杂剧创作圈中 ,和许多作者演员交往,有时还“面傅粉墨 ”,参加演出 ,成为名震大都的梨园领袖。他曾南游杭州,撰有《杭州景》套曲,其中有“大元朝新附国 ,亡宋家旧华夷”句,可见在元灭南宋、南北统一之后,他还健在。他还创作了〔大德歌〕十首,其中有“吹一个 ,弹一个,唱新行〔大德歌〕”等语,〔大德歌〕是当时刚流行的小令 ,可知他的创作活动,一直延续到大德初年 。
关汉卿一生创作杂剧,多达67种 ,今存18种,即:《窦娥冤》、《鲁斋郎》 、《救风尘》、《望江亭》、《蝴蝶梦》、《金线池》 、《谢天香》、《玉镜台》、《单鞭夺槊》 、《单刀会》、《绯衣梦》、《五侯宴》 、《哭存孝》、《裴度还带》、《陈母教子》 、《西蜀梦》、《拜月亭》、《诈妮子》。 名句:地也,你不分好歹何为地?天也 ,你错勘贤愚枉做天!
曹雪芹(1715?~1763?)清代小说家,《红楼梦》的作者。字梦阮,号雪芹 ,又号芹圃 、芹溪。祖籍辽阳 。祖先原为汉人,后入旗籍,为正白旗。清朝建立后,曹家成为管理宫廷杂务的“内务府 ”成员。曹振彦因建立军功 ,官至两浙都转运盐使司盐法道 。从曹振彦之子曹玺(即雪芹曾祖父)开始,曹家三代四人相继担任江宁织造60多年。康熙南巡六次,有四次住在曹氏任职期间的织造府内。曹玺之妻孙氏做过康熙的保姆 。曹雪芹的祖父曹寅做过康熙的伴读。曹家与皇帝有着一种特殊的关系 ,属于最高统治层中的成员。曹寅有很好的文学修养,是有名的藏书家和刻书家,工诗词 ,又兼作戏曲 。曹雪芹出生在南京,少年时代过了一段富贵荣华的生活。雍正五年(1727),大约由于统治阶级内部斗争的牵连 ,曹雪芹之父曹以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”等罪名,被人参奏,革职抄家。次年曹家从南京迁回北京 。大约在乾隆元年(1736) ,曹家家道稍有复苏,但不久便彻底败落。晚年流落到北京西郊,生活十分穷困,靠朋友接济和卖画维持生计。他性格豪放 ,喜欢饮酒,多才多艺,工诗善画。“诗笔有奇气 ” ,诗风接近唐代诗人李贺 。他有气骨,孤傲不屈,嫉恶如仇。在穷困艰难的环境里 ,他“披阅十载,增删五次”,坚持写作长篇小说《红楼梦》。《红楼梦》是中国文学的一座高峰 。死后遗留下《红楼梦》前80回的稿子(生前已传抄行世) ,80回以后也可能有部分残稿,但佚失不传。今传后40回,一般认为是高鹗所续。名句:世事洞明皆学问,人情练达即文章 。
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